Rav Rachamim Nisimi

Rate this item
(0 votes)

Background

ravNisimi

Rav Nissimi was born and raised in the southern town of Sderot, a traditional-religious town, similar in character to most of the development towns in the 1970s.

Despite the traditional-religious characterization of the residents, there was not a single religious school in the town. At that time, the youth tried to conceal their religious identity, because by chance or not, there was an unwritten connection between the socio-economic status of those who called themselves religious. The parents who experienced the hardships of absorption in the Promised Land were busy with questions of daily existence, for which they were unable to devote themselves to thinking and doing about science and intellect, culture and spirit. These issues were pushed into a corner and the difficult result was not long in coming.

The phenomenon of secularization among youth spread. The image of the development towns was painted in dark gray ...
 


Formulate the vision




Rav Rahamim Nisimi, like other townspeople, was among the few in the town who could look beyond the gloomy reality, and in the first stage sought for himself the way to progress and exit from the circle.

It seems that the first stage of the vision formulated on the Sabbath when the youth from the town of Sderot were hosted at the Bnei Akiva branch in one of the big cities.

That Saturday, Sderot residents met with boys of their own age, proudly wearing knitted Yarmulke, keeping their Shabbat kosher, and sitting together around a Shabbat table filled with singing and Torah.

Years later, the vision grew and became a goal to illuminate the development towns with a new light - a light of hope, a light of spiritual growth alongside social development and socio-economic status.


From vision to action




At the end of the his senior year, he joined the Nahal Brigade in Kibbutz Ein HaNatziv, where the best of the national-religious public came, and he felt the significant gap between the society of affluence and the society struggling with daily hardships.

Rav Rachamim understood that in order to implement his vision, he must be absorbed as quickly as possible in the progressive Israeli society, and immediately he decided he must work hard and reduce the gaps, first and foremost the personal ones - starting from the completion of his matriculation certificate to the completion of an academic degree at Bar-Ilan University.

He then returned to Sderot as a young and successful academic and took charge of the Education Department and the Neighborhood Restoration Project, which he held for four years.

Already in the initial review of the budget booklet there was an understanding that the municipal agenda did not make sense. Most of the budget was allocated to the physical rehabilitation of the neighborhoods, the renovation of the houses and the streets, and only a small percentage was allocated to educational activities.


At the age of 28, Rav Nisimi left the position in Sderot and began to study Torah at Or Etzion Yeshiva and later in Sha'alvim Yeshiva. In these Yeshivas, for the first time, came the idea of ​​Torah seeds to the development towns, and from there the first group of Torah families started to establish the first Torah-educational seed in the development town of Beit Shemesh.

This seed quickly became a successful model, in which more than two decades of educational-Torah seeds have been established, from Dimona in the Negev to Katzrin on the Golan Heights.

This is the basic model of the Torah seed and the more seeds are to come, in order to continue imparting the idea and implementing the vision in every city in Israel.

"וקווי ה' יחליפו כח...ילכו ולא ייעפו"

 

במקביל להקמת הגרעינים התורניים עלו פרוייקטים נוספים שנועדו להעמיק ולבסס את הפעילות בעיירות ולקדם את תושביהם לגבהים חדשים, כך שהשפעתו תבוא לידי ביטוי בכל שעות היום ובכל שכבות הגיל והאוכלוסיה המגוונות בעיירה.

הפרוייקט הבא היה פרוייקט הבתים החמים. הבית החם הראשון הוקם בבית שמש, וכיום באים בשעריו כ-120 ילדים.

ילדי הבית החם מאותרים ע"י גורמי הרווחה ביישוב, כילדים הגדלים בבתים הסובלים ממצוקה סוציואקונומית קשה, ועם קשיים כלכליים לא פשוטים. ילדים אלה מוגדרים באופן רשמי כ"ילדים בסיכון", והבית החם, כשמו כן הוא, מבקש לתת לבאים בשעריו סיכוי במקום סיכון, תקווה במקום יאוש, הצלחה במקום כישלון, חום ואהבה.

מרגש לראות את בוגרי הבית החם אשר מימשו את הסיכוי שניתן להם, יצאו ממעגל הסיכון, ונמצאים היום בעמדות חיוניות בחברה הישראלית, רבים ממגשימי ההצלחה משתדלים לתת מניסיונם האישי לילדים שזה פוסעים את פסיעותיהם הראשונות בדרך הארוכה לקראת הצלחתם ומימושם העצמי.

החזון הוא להקים בכל עיירה ובכל מקום בית חם שיקלוט את הצרכים ויעזור לרבים נוספים להגשים את הפוטנציאל הטמון בהם.

 

קהילות המחוברות לציבור הרחב

 

לאחר שהוקמו מוסדות חינוך ובתים חמים אשר נותנים מענה לנוער על גווניו המיוחדים, נסללה הדרך להתחבר ישירות ללב הקהילה.

לשם כך, הוקם פרוייקט רבני הקהילות הארצי.

במסגרת הפרוייקט אתרו גוייסו ושובצו רבני קהילות בכל רחבי הארץ. רבנים שהוכשרו לתפקיד מיוחד שכותרתו היא ההתחברות לכל חלקי העם ועבודה חברתית ואישית עם הציבור.

התהליך מתחיל באיתור דמויות המתאימות לשמש כמנהיגי קהילה. בהמשך הרב יגיע אל אחת הערים  או לעיירת פיתוח, ישתלב בקהילה כפעיל ויפתח את חיי הקהילה, כשהמגמה היא להיות, לתת וליצור אמון. בסופו של תהליך, המטרה היא שהרב יוכר כ"רב מקומי".

רב שיחיה את הקהילה: בשמחות, באבל, ביום חול ובחג ויבנה אמון עם הנהגת הקהילה

תוך הפעלת מסגרות שונות של לימוד תורה ושיתוף חוויתי עם ציבור המבוגרים, הנוער והנשים.

החזון הוא להגיע לכל קהילה בארץ עם רב המדבר את שפתם, חש את כאבם ושמח בשמחתם, דמות רבנית הבאה מן השטח ואל השטח.

 

החזון והמטרה הציבורית

 

בשנה שעברה יצאו כמאתיים משפחות לגרעינים תורניים ברחבי הארץ. ההערכה היא שתוך שנים ספורות יצאו מידי קייץ למעלה מאלף משפחות בכל מחזור. כמות כזו והתפתחות כזאת מצריכות היערכות אדירה, תקציבים רחבים, מעטפת ציבורית ותשתית אדירה. נדמה שהפעם השינוי צריך לבוא מלמעלה- מהכנסת ומהמוסדות הציבוריים.

לשם כך, ולשם הגשמת החזון בעיירות נוספות ובארגונים נוספים, מציג הרב ניסימי את מועמדותו למפלגת הבית היהודי.

המטרה היא להרחיב את קהל היעד של המפלגה אל העם, אל השטח, אל ערים נוספות והתחברות בפנים אחרות וחדשניות לעם על כל גווניו.

Leave a comment